ЛАКУЛИША
Шивая Субрамунья
Свами. (Из книги «Танец с Шивой»)
Около
200 г. на территории нынешнего штата Гуджарат появился самый знаменитый из
садгуру пашупатов, Лакулиша. Согласно “Каравана-махатмье”, он родился в семье
брахманов, но умер на седьмом месяце жизни, после того, как продемонстрировал
замечательные духовные силы. Мать бросила его тело в реку (традиционная форма
похорон младенцев), но черепахи доставили его к одному святилищу Шивы,
обладавшему большой силой. Там мальчик вернулся к жизни и вырос аскетом. По
другому преданию, Лакулиша был отшельником, который умер и был оживлен Господом
Шивой, вошедшим в его тело, чтобы учить мир пашупата-дхарме. Городок, в котором
он явился, известен ныне под названием Каяварохана (что дословно переводится
как “воплощение в теле другого”). В честь того чуда до сих пор существует
особый праздник. В городке есть две каменные скрижали, на которых прославляются
четыре главных шишьи (ученика) этого садгуру. Кушика, Гаргья, Майтрея и
Кауруша.
Садгуру
Лакулиша был динамичным пашупатой-реформистом. В своих сутрах, четко
описывавших кодексы поведения и правила йоги, он предписал, чтобы в секту
принимались только выходцы из трех высших каст (вайшьи, кшатрии и брахманы),
стремясь примирить свою школу с ведической ортодоксией. Из этого исключительно
аскетического ордена постепенно вырос популярный путь для домохозяина. Сегодня
многочисленные религиозные центры пашупатов разбросаны по всей Индии. В них
садгуру Лакулише часто поклоняются как Шиве, он изображается сидящим на
Шивалинге в позе лотоса, мужественно обнаженным, держащим данду в левой руке и
лимон в правой. Самый почитаемый храм пашупатов, Соманатха, что в Гуджарате, -
храм мощный и активный, переживший несколько циклов разрушения и
восстановления.